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时间:2020年03月31日 01:05

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始皇之上泰山,中阪遇暴风雨,休於大树下。诸儒生既绌,不得与用於封事之礼,闻始皇遇风雨,则讥之。


于是夔行乐,祖考至,群后相让,鸟兽翔舞,《箫韶》九成,凤凰来仪,百兽率舞,百官信谐。帝用此作歌曰:“陟天之命,维时维几。”乃歌曰:“股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉!”皋陶拜手稽首扬言曰:“念哉,率为兴事,慎乃宪,敬哉!”乃更为歌曰:“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!”(舜)又歌曰:“元首丛脞哉,股肱惰哉,万事堕哉!”帝拜曰:“然,往钦哉!”于是天下皆宗禹之明度数声乐,为山川神主。


佛教中,亡者逝世后49日有一场法事,是故人告别现世,死者家属安放骨灰的重要仪式。但长安寺中100多位死者骨灰都没有去处,这也一直令遗属们烦恼。


“3月1日之前,申请比较容易;3月1日之后,申请比较难了。主要是与中国的疫情进展有关。1月底的时候,全国应对疫情都进入一级响应状态,申请门槛放宽,便于很多小微企业申请认证。3月10日后,全国多地响应状态级别有所下调。”倪先生说道。


除了《呀!弘一》,今天还读了半本马立博(RobertMarks,其实应该翻成罗伯特·马克思)的《现代世界的起源》(TheOriginsoftheModernWorld)。马立博是美国加州惠蒂尔学院的历史学教授,尤其钟情于中国历史的研究,所以对中国很熟悉。他对历史切入的视角是人与环境在历史上的关系。这本书的重点是通过全球历史事实,来打破现代历史中欧洲中心论和欧洲民族优越论的偏见,建构全球化的、以环境为核心的现代历史叙事方式。我阅读后觉得切入的角度比较新颖独特。该书的翻译也比较流畅,文字简洁明了,阅读起来比较轻松。如果大家有时间,值得买来一读。

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